明太原县城复建:耿彦波履新后启动 称非文物造假
2016/9/7 7:52:52


  2016年9月2日,山西太原,复建中的明太原县城初具规模,再现古城风貌。 文内图均来自 视觉中国初秋9月,复建中的明太原县城已初具规模,城内建筑修缮工作也在进行中。
  现存明太原县城位于晋阳古城遗址西南部,是坐落在这一遗址上的一座明代早期县城。《山西青年报》的报道称,明太原县城东西南北四面城墙将在今年10月复建完毕并合龙。
  作为国家历史文化名城的太原,正在努力延续历史文脉,实现文化价值和商业价值“双赢”。
  随着明太原县城一同被拉到聚光灯下的是现任太原市长耿彦波。
  2013年4月10日,在太原市第十三届人民代表大会第三次会议上,履新太原两个月、时任太原市代市长的耿彦波宣布启动明太原县城保护复兴工程。他在政府工作报告中表示,太原作为历史文化名城,必须有历史文化遗存的实物载体。历史文化遗存是不可再生、不可替代的珍贵资源。“梦回龙城,再现历史辉煌。”
  与明太原县城初具规模的消息同时期发布的,还有《山西日报》一则大同古城自9月1日起向当地群众免费开放的新闻。新闻中已难再寻觅大同古城与曾经的大同市长耿彦波的关系。但在大同市民心目中,耿的印记恐怕还将在未来很长的时间里延续。
  这个被称为“造城市长”的主政者,是中国传统文化的爱好者。在不同的执政地,他或开发或修缮了不同的古迹——榆次老城、常家庄园、大同古城、云冈石窟、华严寺、善化寺……这些工程有赞赏亦有批评之声。
  文化名家、历史学者赞其守护文化尊严,热爱故土人士乐见家乡面貌的日新月异,受益于城改的居民感激生活环境得以改善。批评者则聚焦于古迹工程劳民伤财、修旧并不如旧、拆迁安置及补偿不到位,以及在耿彦波离开后修复计划难以为继等。
  争议,是耿彦波始终无法避开的一个词语。

  图片拍摄于2016年9月2日。政府工作报告必谈“文化是城市的灵魂”
  耿彦波自己曾说过,他对中国传统文化有独特的情结,“《易经》《四书五经》等是百读不厌。”
  上世纪80年代,耿彦波曾就读于山西大学文学系干修班。与耿一同就读干修班的大同日报社原社长李尔山向澎湃新闻(www.thepaper.cn)回忆,“一些优秀典籍,包括《易经》耿彦波都爱读。因为热衷于儒家出世功业,(他对《论语》)读得更精当些,一度曾作为晨读。”
  工作中处处可见耿彦波对传统文化的独特情结。
  2013年2月7日,耿彦波出任太原市委副书记,紧跟着第二天,太原市人大常委会任命耿为太原副市长,代理市长。
  主政太原三年多时间,耿彦波代表太原市政府作过4次政府工作报告。
  这4次政府工作报告的共同点之一是,在本年度工作重点的第五项,必定有关太原的文化事业发展和文化影响力建设。
  “文化是城市的灵魂。”连续4年的太原市政府工作报告中都出现了这样一句话。
  2013年,耿彦波谈到,要“强化文化建设,凸显龙城特色,打造传统与现代相结合的文化强市”。
  2014年,他表示,要“以唐风晋韵为文脉特色,彰显省城文化影响力”。
  2015年,太原市的工作重点包括“促进文化事业发展,提升历史文化名城影响力”。
  2016年,耿彦波再次表态,要“推进文化产业文化事业发展,提高国家历史文化名城的影响力”。
  明太原县城的修复工程可以视作耿彦波落实上述表态的一个代表作。
  创建于明洪武八年(公元1375年)的明太原县城,坐落在晋阳古城遗址之上,又被称为“凤凰城”。其范围北起北城墙,南至龙天庙,西起西城墙,东至县城东门,总面积118公顷。其内的古建遗存和风俗民情继承积淀晋阳古城文化,处处体现农耕与游牧文化的融合。
  耿彦波履新太原的第十天,就来此调研。
  《山西晚报》曾报道称,2013年2月17日,年味还浓,耿彦波来到明太原县城调研,一走

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